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“这个世界上，存在着大多人都未曾见过的东西，”
“它很温暖，很柔顺，”
“如果得到的话，大多人男人都会想要的吧，”
“正是因为如此，萝莉将它隐藏了起来，为了不让人轻易得到。”
“但是总有一天，会被人发现”
“只有有资格得到它的唯一一个人能够将其找到”
“它就是这样的东西……胖次”
胖次，这是一种非常神奇的存在，学名内裤。明明仅仅是一块布但是却让人充满着无数的遐想，不管是蕾丝胖次也好，蓝白胖次也好，都充满着无数神秘等待着人们的探索，至于是否能够找到传说那些神乎其神能够延年益寿，让人精神焕发，原地满血满状态复活的妹汁就要各自的人品了。
后来在萌子力学上的著名学者，薛定谔做出了这样的一个实验，那就是如果在真正的掀开一个妹子的裙子之前，我们无法确定其中是否有胖次存在。所以说，最终有没有穿胖次的结果也会随着掀开结果的变化而变化，在没有掀开的情况下，胖次就会同时处于“穿了”和“没有穿”的状态，为了表明这种不确定性，以及混沌的概念，所以我们在萌子力学上称之为“薛定谔的胖次”。可是薛定谔博士最后的实验还是失败了，因为直到最后他都没能成功的掀开那个被实验者的裙底，因此那个妹子到底有没有穿胖次，就成为千古未解之谜。
本来胖次这种东西在日本是不存在的，直到第二次大战之后，傲娇的日本军国娘被可怕的米利坚兄贵比利·海灵顿给击败了之后，就被带回家成为了日本萌系女仆，同时才把胖次这种事物传入了日本，但是这个世界线上，历史这个任人打扮的小姑娘又一次被景嗣给粗暴的凌辱了一次。
随着三年时光的过去，织田家终于对浓尾平原以及三河确立了彻底的支配权，而萝莉信长也成功的成长为了一名亭亭玉立的少女主公，只不过身高这方面还是一点点变化都没有，真是不知道那么多牛奶的钙质被吸收到了哪里去了。而这三年里，某个无良的上条大魔王实在是没有什么事情可做，所以每天的课程就是捣鼓出一些奇怪的东西来丰富自己的个人生活，比如说连裤袜啊，还有吊带袜之类的好东西，这些玩意都在某个明智萝莉的身上经过乐多次试用，充分表现了这些衣物的可靠以及诱惑性。另外附带的产物就是胖次那种东西了，织田家的那些个女人们终于穿上了跨时代的发明，按照景嗣的话来说“每天叼着面包上学的时候如果撞倒了妹子还不到内裤的话，那是一件多么残忍的事情啊。”
稻叶山城的新城终于也整修完毕，采用了全部的欧式设计城堡高耸的竖立在了稻叶山的山顶，取代了原本已经成为了断壁残桓的旧城，从这里可以很容易的直接俯瞰整个美浓的国境，如果说不是因为北部高山的阻挡，更是能到飞驒国的国境。为了尊重历史，景嗣难得没有把例如“鹰巢”或者说“圣域”之类的名字往这座城堡上安，而是规规矩矩的按照彦泽和尚的提议将这里改名为岐阜。
“啊啊，春天啊，一个美好的季节。”说起来也是某人来到战国以来的第三个春天了，但是丝毫还是没一点点学会这个时代领主们的那套，而是非常另类的热衷参加与各种的活动，比如说祈祷着春耕能够进行顺利，秋天收获多多的祭典。
附近的村落神社各自派出了神官和巫女来到了目加田町，哦，现在应该叫做岐阜町的地方参加春天的祭典，顺带这向他们并不是那么爱戴的领主送上赠礼。
战争虽然已经过去了很久，但是美浓国在其中损失了的三十分一人口还是一个不小的数目，即使是随着农业发展和农民们的富裕，晚上关了灯农民们就进行着原始的“娱乐活动”这样有利于人口发展的大环境下，人们还是没有忘记景嗣当年在长良川边和稻叶山城上所做的事情，甚至很快就有了这样的歌谣。“前进柴田，撤退佐久间，奉行米五郎左，魔王上条景嗣。”
“诶诶，光秀啊，稍微用点力啊，这里的话线头都要露出来了。”景嗣呢，非常热衷于参与这种活动，除了那群身穿巫女服身材妙曼的少女是一个原因之外，还有就是为了单单纯纯的享受这种传统节日的氛围。现在他正在和明智萝莉编织着祭典所用的连接绳，就是挂在神社门口或者鸟居上的盘蛇状绳索，和御柱一样都是重要的构成部分。
“好啦好啦，大人的话还是比较关心一下守路神的布置问题比较好，”明智萝莉手上加了把劲，要把草揉成草绳其实也是一种需要技术的活计，为此景嗣召集了不少附近的大妈一起帮忙，虽然说这群强悍的欧巴桑们手脚非常麻利，但是明智萝莉似乎还是没有学到多少的样子。“我们这里有很多人手帮忙，而蜂须贺大人那里没有问题么？”
“小六那里完完全全没有问题，我已经让他调动了整个岐阜的军势去布置守路神了。”守路神其实也就是一种小小的石像，摆列在路边好似地藏神一样的，日本自称神明之国也是有原因的。因不管是什么东西日本都能捣鼓出个什么神明来，相比我们天朝的十万天兵而言，日本的八百万天神都要和全日本的总人口差不多了。每一条路都会有守路神，而景嗣治理美浓一国的成果就是数百条四通八达的道路和数之不尽的乡间小道，这些道路都要放置守路神的石像也是一件非常巨大的工程，而景嗣直接让蜂须贺小六调动了现在已经更名为了“岐阜装甲掷弹兵团”的常备军协助这件事情，能为祭典而调动军势的领主，景嗣也算是第一个把。
这只名字很霸气的“岐阜装甲掷弹兵团”完完全全就是景嗣的恶趣味，这只原始的武装力量根本就和装甲没有半毛钱关系，不要说是机械化了，就是完全的骑兵化也没有达到，只是配置了大量铁炮并且装备先进的战国部队而已。景嗣是不打算按照日本普通常备的那种从什么地方征召成军就称为什么备的方法来进行整编，那种组成方法带有太明显的地域色彩了。如果说在战争时期某个地区正好发生动荡就会直接影响到作战部队的士气，就比如说近代历史上清朝的湘军和淮军好了，一旦江南发生了动荡那么这些兵勇第一个考虑的就是如何拯救自己的故乡而不是北上剿灭太平天国。总有一日随着领土的扩大，军团中会不断混入其他地方的士兵们来调和各个地方人员的比例，把军队建设和地缘政治分开。
“啊啊，大人还真是很重这样的事情呢，是不是我的错觉呢？大人似乎特别喜欢这些传统的和风节日。”明智萝莉这个时候已经可以称为上条夫人了，在岐阜城落成之后景嗣就举行了盛大的婚礼迎娶了她，并且某只在清州明明对此很不爽但是依旧送来了贺礼的萝莉主公也已庆祝为名赏赐了一件精工的樱色桔梗纹和服给明智萝莉，从某种意义上，也算是支持了景嗣的这一行为？
“是啊，毕竟祭典结束的庙会上会有很多很不错的事情呢，比如说煎饼摊子啊，卖章鱼丸子的摊子之类的，主公的话也会很喜欢吧。”说到祭典的话那想到最多的当然不是什么抬神轿，神乐舞之类的东西，而应该是那些丰富的小吃和游戏吧，景嗣这家伙对于捞金鱼这种游戏其实并不擅长，每次捞起的时候纸都会因为金鱼的挣扎而破裂，相对这一点，不管是竹中弱气娘还是明智萝莉都要做得比他好多了。
“大人该不会是因为想竹中大人跳神乐舞的样子吧？总觉得大人很可疑呢！”明智萝莉很快把事情联想到了正确的方面去，每次祭奠担任主祭的巫女都要负责跳取悦于神灵的神乐舞，这对于巫女来说是一种荣耀，只有当地最有名的神祝家族才有资格，但是令人意想不到的，岐阜最大的神道教家族竟然就是竹中家。而担任家主的竹中萝莉则负责这个重任，也难怪竹中半兵卫除了“今孔明”的称号之外还有这“兵阴阳家”的称呼，这个家族一直虔诚的信奉着神道教，喜欢在布阵和行军上加上阴阳之类的玄之又玄的说法。
“的确也是有这样的期待在里面，”景嗣好不避讳的直接回答了光秀的疑问，“半兵卫这家伙，那么久以来，明明很多的美浓豪族都在向我靠拢着，争着巴结我，我都没有给好脸色，但是唯独这家伙，我因为她曾经也是道三那家伙的重臣，并且在巨变的时候坚守了武士的节操。加大封地委以重任哪里亏待过她了？她倒好，除了每次最低限度的参加了评定会并且不发一语之外，一点点都没有家臣的样子，还真是让人头疼啊。”
听了景嗣的抱怨，明智萝莉也掩嘴笑了起来，对于竹中弱气娘，她几乎是和闺蜜一样着这家伙的，对于竹中弱气娘的种种属性自己是再也清楚不过了，“那是因为大人毕竟名声还是太差了啊，恶名在外的魔王想要招揽半兵卫这条卧龙的话，不付出一点代价是不可能的。可不是因为半兵卫成为了你的家臣就一定对你心服口服的。”
“果然啊，还是要想办法拉近关系才行，不然有着那么好的人才不用实在是太可惜了，米五郎左和犬千代这群熊孩子不知道到底是怎么样了，长高了没有也不知道。”景嗣此刻就好像一个笨爸爸那样担心着奉行所里的那群熊孩子们，毫无自觉的开始了念叨，“犬千代这小子也不知道有没有对不起阿松，这家伙在三河和荒子城的封地也不知道怎么样了啊，信胜也好久没有见到了，恩恩，抽空来还是要回一次尾张啊。”
“犬千代已经成为了一名值得信赖的武士了呢，现在已经做到了部将的位置，从枪术上据说都已经可以胜过柴田胜家大人了呢。”将结完的连接绳放在了筐子里，明智萝莉温柔的给景嗣倒上了一杯卖茶，啧啧，其实如果一个萝莉升级成为了人妻也是一件非常不错的事情，现在的明智萝莉啊。举止得体，从各方面来说都是一名合格的正室夫人了。“如果大人想要回尾张的话，祭典过完了就回去吧，今年也是和今川家的条约到期的时候了，大人当初签订了那份和今川的合约，那么如今也应该是大人来继续和今川家和谈吧。”
“这也是啊，今川家那个足球小将好像最近很难搞的样子，主公都发信来问了我好几次了。”景嗣也放下了手中的草绳，转而让侍女拿上了萝莉信长最近寄过来的密信，“据说是在太原雪斋这家伙的鼓动下，主张撕毁盟约联合北条和武田家进攻我们的三河领地，彻底的夺回属于自己的富士和安倍两座金山的控制权，对于金山，我们织田虽然不缺钱，但是也是不能随便的资敌的，如果说处理不当，那么很可能我们就要再次远征东海道，也是一件很麻烦的事情呢。”
“战国之世，武家应该视征战为乐事啊。本家也已经休养了三年之久，兵强马壮，正是扩张的大好机会。”明智萝莉即使是当了上条夫人倒也是一副公事公办的口吻劝勉景嗣以事业为重。
“可就是唯独这次不想要出征啊，多少也让我感受一点当爸爸的气氛吧。”景嗣低下头，倾听者明智萝莉小腹的动静。
“想什么呢？才三四个月，哪会有动静啊。”