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天宇中，一山一世落幕人像淡去，宛如一缕轻烟消散于空，然后一山又起，你方唱罢，我又登场！
明君飞上天幕，往事历历在目！
成道：建文帝托钵独步，万里独行，一路化缘乞讨去寻找，他心灵的归宿与目标，路上风霜雪雨，还要忍饥挨饿，
身体上的痛苦还是其次，更还有世间常人，各种人心上的干扰与魔难！嘲讽、谩骂、侮辱、戏弄、讥笑、人格上打击与羞耻、折磨，不只是这些负面因素的魔难，
还有很多世间名、利、色、气等种种貌似正面诱惑与干扰，曾有一个富可敌国的名门望族之主（现代的流行名词：土豪），曾希望永久挽留住建文做他的家庙住持，并不遗余力地供养，许诺百年后以家业相赠
但是土豪万万没想到，这个在常人看来是天大的好事，对建文来说，根本没用，建文连半点惊喜的表情都没有，土豪想这个世界除了傻子与神仙，没有人不爱钱的了，他无法理解，觉得不可思议。
也不知建文在人间行走了多少年，他向道的心从来没有改变，一直在寻找道德人文之祖舜帝的九疑之所在。终于有一天，他来到了永州九疑山，在舜帝陵前，他面壁九年，
在法界见到了舜帝。他问舜帝：“为何我心怀天下，仁心治国，却落得流亡他乡？”
舜帝回答：“人生苦短，世事无常，帝王将相，皆是短暂，何来万年不朽的江山，人身难得，勤修亘古长存不灭之道法，成就与天地同在之永远金身，方是解脱之道！”
建文感到醍醐灌顶，瞬间心里，大彻大悟，法眼通透看穿无量宇宙，无数世界，
此时九疑山，本来形状相似的九座山峰，有九股青气冲天而起，空中变化凝成一只巨大无比的擎天手掌，掌中托着两件奇物：乾坤寰宇玄妙无边生生不息大道之图（简称：乾坤玄妙图）、十方世界六道转生如意不灭法相天轮（简称：六道转生轮）！
然后天空突然充满了妙不可言的三种大神通无量法力道气，建文手中须弥芥子环，立刻放大成一个圆形大光环把建文浑身圈在其中，
日月光明剑，日月同时显现在建文头顶，金银光芒无限能量，从建文头顶贯通而下，建文整个身体先是变成混元金刚不破之身，然后净化升成通体纯净透明之圣体，最后形成凝聚成天地浩荡无边正气之躯
身体等于是同时完成进化成佛、道、儒三圣之体，头顶涌现三朵玄妙神奇之花，一朵金色莲花，一朵红色梅花，一朵紫色菊花，
然后三朵花同时花瓣绽开，莲花上盘腿坐着一个佛家模样的元婴，菊花上端坐着一个道童模样的元婴，梅花上正襟危坐着一个儒家模样的元婴！
每个元婴头顶有一根通天光柱，直射无尽天宇，三朵花轮番整体大周天旋转，与每朵花还小周天自转，
此时乾坤玄妙图与六道转生轮都迅速形成两道光芒，直飞到弥须芥子环光圈之中，三个元婴同时被吸进了乾坤玄妙图，建文元神与本体一起跟着收入乾坤玄妙图中
图中显现出一行金光明亮的古篆体字，名曰：殊胜大明王！
剑诀：
混沌未分
宇宙无极
开天辟地
万法归一
顶天独尊
儒释道力
浩气常存
仁者无敌
救赎：
明王出玉虚宫，下昆仑山，回人界，处理一些善后事宜，先将须弥宝环、日月光明剑、六道转生轮，无极海、火焰山全部封入乾坤图中，
然后召集方孝孺等乾坤世界众生与芝仙三友，将自己的打算说与众人，乾坤世界众生，苦劝明王，但明王说，心意己决，无复多言。众生痛哭流泪，万分不舍，因为此去凶险万状，有可能再也回不来了
明王道，不必忧伤，我已将各位托与三教至尊，他们说自会安排，不必多虑
众生拜倒在明王脚下，哭声动天，悲泣撼地，明王也心里暗暗下决心，一定不辜负众人厚望与爱戴，必定重修回来，善待众生。
然后，明王回到南国武当山，召集八寺院大人，问他们愿何去何从，八人皆愿百年后，不入轮回，但只等王者归来，誓死追随！
于是明王将六道转生轮从乾坤图中取出，将这两件宝物与本命法剑九九玄犀剑交由八位忠臣保管。
随后，明王又来到太岳武当，玄帝已在锁魔殿与灭魔宫处等候了，
玄帝道：“明王，此前三教至尊先师，已将大福报补偿给愿意善解的生命，多数生命接受补偿，或去人间享福报，或去天界得人天福报，现在还有少数极怨恨的债主不接受补偿与善解，
不过洪武永乐可以在之后百年内还清，现在你要承担的是七杀魔气，他二人七杀魔气，你需一个人承担，你真愿意再下世历劫，重修再来吗？
三教至尊，要我托话给你，说你就算现在改变主意，至尊也同意，先前还的与现剩下的债也不需你承担，只要你不下世重修，还可以维护三界秩序，造福三界众生。”
明王，道：“不解脱自己，如何解脱别人，不自觉如何觉他，不自度如何度人，又何必执着于现在的安逸与成就，不去面对自己应该面对的责任与问题，本身就是修行中应过的难关与必须面对的磨难，岂有回避之理，
成与败，得与失，都不是我应考虑与执着的心结，生亦何欢，死亦何悲，帝君，此地一别，不知又要隔多少沧海桑田才能再次相见，你也要保重！之前提醒之事，你务必注意。”
玄帝虽已修至无情无欲之境，但毕竟还在人界，多少被明王之话，感到辛酸，虽然相识时间不久，
但感觉已是不可多得的知己，再何况明王之心，可昭天地日月，不愧为至圣至贤！
适时天阴风起，太岳低垂，雨纷纷而下，草木之悲弥深，武当银顶峰，生起愈来愈深的薄雾浓云，渐渐四下白茫茫一片，不辨人影与踪迹，如梦如幻，明王不禁一股油然而生的悲凉在心头漫延开来
歌曰：
天地茫茫不知愁
人间沧桑几度秋
此处一别风飘絮
明月空照水悠悠
看到此处，殊胜再也忍不住，临风洒泪，不胜凄然，一个人修炼成神，不知要吃多少苦，本来已成就了，跳出三界不用再吃苦了，却又放下神的光环，再度下世历劫修行，成则更胜一筹，威德更进！败则一朝沉沦，永不超生！凶险之极！
因自古以来，出三界后，再进三界，几乎没有再修回去的可能，在神的眼里，从三界外进入三界内，就等于自我沉沦，自我毁灭，象一个神死了一样，
因为先苦后甜易，先甜后苦难！从三界内修出去比较而言虽然难，但还是可以成功，但是从三界外再进三界内来，想再出去，就非常难！
打个粗浅的比方，一个人没吃过山珍海味，吃糠咽菜还觉得可以，但品味了满汉全席，再来吃粗茶淡饭就很难习惯了，这是同样的道理。