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第二天没等卡洛斯去找斯滕克尔，他便独自一人找上门来了，卡洛斯并不知道这种情况是好是坏，但是他已经做好了最坏的打算——即斯滕克尔和他的挪威同学们无法抛弃对自己贵族身份的迷恋与依赖，那时候卡洛斯就应该换另外一种说法了。
“我的朋友们还在挣扎。”斯滕克尔有些沮丧，他帅气的金发如败犬一般地耷拉下来，让他整个人看起来显得有些油腻：“但我已经作出决定了。”
“我知道你说的是对的，但是我也知道我们放不下现在已有的一切。”斯滕克尔的嗓音沙哑，显然他独自一人思考的时候因为纠结而哭出来过：“我只知道你是来自意大利的卡洛斯·加洛林，但除此之外我对你一无所知。虽然不知道你为了什么要戳破我们的美梦，但还是谢谢你了。”
卡洛斯没有说话，只是默默地点了点头，他知道斯滕克尔接受新思想的难度，也明白他的那些朋友们依然在挣扎——他一开始就选择从斯滕克尔入手果然是正确的，挪威人一直处在瑞典和丹麦的统治之下，相比于那两个国家，更为失败的挪威人必然更愿意接受新思想。
“我已经明白了，卡洛斯，但你能不能告诉我，你昨天为什么要问我们对瑞典和丹麦人的态度呢？”
“理由很简单，事实上你再自己往深里想一会也能明白，挪威变成现在这样的原因是什么，你们真正的敌人又是什么。”卡洛斯看着斯滕克尔碧绿色的眼睛，但斯滕克尔同样以渴求的眼神望着他，他知道自己想不明白：“好吧，既然你问我，那么我就直说好了。”
“瑞典人和丹麦人并不是你们真正的敌人。”卡洛斯见斯滕克尔点了点头，知道他自己也想到了这一茬：“你们真正的敌人是统治你们的国家、笼罩整个欧陆的旧制度和旧思想。”
“你还记得我昨天问你们的问题吗？”卡洛斯重复了一遍昨天的问题：“谁赋予了国王和贵族统治国家的权力？”
“……”斯滕克尔沉吟了一会，有些不确定地说道：“上帝？”
“他们认为是上帝！”卡洛斯不屑地摆了摆手：“那么上帝又凭什么赋予他们权力？难道上帝像希腊神话里的宙斯一样爱到处生儿子吗？还是说上帝认为他们的有什么能力用来统治？”
“上帝并没有降下什么神迹来认定某个人是国王，就好像拿破仑，他成为国王获得了谁的认可吗？”卡洛斯循循善诱，他看得出来斯滕克尔的脑筋已经有些转过来了：“没错，没有谁认可，他的拳头大，他拥有军队，他打败了前来干涉的敌国，所以他就是国王，他就是皇帝——你应该听说过，他抢过了教宗手中的皇冠，自己戴在了自己的头上。”
“曾有耳闻——但……”斯滕克尔有些明白了：“但当时我的脑子只想着这是无稽之谈，纵然我对罗马教宗并无多大尊敬，但上帝代行者的权威仍然——”
“我明白你的意思了。”斯滕克尔恍然大悟：“教宗加冕才能成为国王，也即是说国王身份的来源并非上帝认可，而是教宗的认可。”
“正是如此。”卡洛斯有些欣赏的点了点头，斯滕克尔的脑子转的很快，不愧是能够很快想通的进步贵族：“在三十年战争之前，罗马教廷仍旧是欧洲最大的权威之一，几乎所有的国王加冕都需要教宗的认可，当然同样也有一些强大的国王无视教宗。”
“我们暂且不谈这些强大的国王或是皇帝，人们受宗教的影响，认为上帝代行者的教宗神圣不可侵犯，他说的话即是至理名言，而教宗所认可的国王无一例外都是能够维护本国宗教权威，保证教廷在当地利益的人选。”
“所以英国人才会自立教廷，拒绝教宗的干涉！”斯滕克尔的确算得上挪威青年一辈中的翘楚，他很快就理解了其中的关键：“而所谓的开除教籍，也仅仅是那些皇帝和国王违背了教宗的旨意，而不是那些人背弃了上帝——”
“正是如此！”卡洛斯用左手锤了一下右手的手心：“因为国王和贵族能够维护教会在当地的利益，所以三十年战争之前，国王和贵族之所以是国王和贵族，乃是因为得到了以教宗为代表的教廷的认可，而非得到了上帝或是人民的认可。”
“所以你是在说……”斯滕克尔打了个寒颤，他想到了什么不好的东西：“国王和贵族不合法？”
“至少很多世袭的国王和贵族不合法。”卡洛斯可不敢说所有的国王和贵族不合法，这虽然在情理之中，但说出来委实太惊天动地了：“一般而言，一个人能够成为第一代国王，是因为他统一了那一片的土地，人民愿意拥戴他，而他之所以能分封贵族，也是因为那些贵族在他统一土地的过程中帮助了他。”
斯滕克尔点了点头，好像的确是这么一个道理，最开始的国王一般都是得到了农民拥戴，经过长时间的战争才得到了王位的。
“但是他们的后代却开始腐化堕落，国王们开始肆无忌惮，而贵族则开始鱼肉乡里，直到新的国王和新的贵族起来推翻他们，你说是不是？”
斯滕克尔张了张嘴想反驳些什么，但是他却找不出理由，因为卡洛斯说的好像还真是对的，他只能勉强狡辩道：“我们家族不是——”
“那些没有受过教育或是受宗教教育的人总是说这是什么天命使然，是上帝的意志，但是上帝为什么不能直接替换了国王和贵族，而是要那些虔信它的人们付出生命的代价？”
“所以这一切说穿了不过是利益而已，因为成为国王和贵族有利可图，所以他们才会冒险成为国王，而宗教人士在其中同样有利可图，所以他们才会承认这些国王和贵族的权威。”
“所以我才说你们草率地敌视丹麦人和瑞典人是不对的，因为他们也是这一套制度的受害者，只不过他们的国王是本国人，而你们挪威人的国王是外国人而已。”卡洛斯选择了适时地转移话题，刚刚的话题谈下去可能就要扯到民族主义和资本主义甚至模糊的共产主义那一套了——那些玩意对生活在完全和这些东西不搭架的挪威的斯滕克尔冲击太大，肆无忌惮地说出来估计会起反效果，倒不如让他自己思考来得好些。
“我有些理解你的意思了，卡洛斯。”斯滕克尔晃了晃他的脑袋，从卡洛斯这儿听到的信息量太大，虽然他的脑海中勉强有了些脉络，但基本还是一团浆糊，需要一些时间来消化。
卡洛斯也知道心急吃不了热豆腐的道理，因此他便说道：“你大概已经有些理解了，但这些东西总归还是要自己去体会的，而且我希望你能够帮助你的朋友们。”
卡洛斯指的是希望斯滕克尔也去说服他的那些挪威同学，卡洛斯相信这些进步贵族弄够接受他的理论——如果这些人宁愿因循守旧，那么他们又来布拉格做什么呢？
“那我先走了，谢谢你，卡洛斯。”斯滕克尔揉了揉他有些晃悠的脑袋，转身离开了。卡洛斯也背过手去慢慢离开了他和斯滕克尔谈话的这片树林——大学的占地面积很大，但大部分都是稀疏的树林和草地，他们有大片的空地用来做别的事情。
卡洛斯不再去想斯滕克尔的事情了，种子很快就能发芽，而这些进步贵族将成为第一波在挪威传扬这些思想的人——尽管挪威的资本主义经济未能起步，但这种思想可是出现在资本主义之前——就好比地中海的商业城邦，亦或是掀起宗教革命的胡斯和路德——它们不但不会阻碍资本主义的出现，反倒会拥有强大的推动作用。
卡洛斯接下来的目标定位在了那些瑞典人身上，与曾经一统斯堪的纳维亚的丹麦人相比，瑞典人在对待其他两国的态度上更为缓和，而几名励精图治的国王带来的改革也稍许刺激了瑞典原始资本主义的发展，自己这一套对瑞典进步贵族来说显然更好接受一些。
不过在接触他们之前，卡洛斯需要先调查他们的派系——根据卡洛斯这些日子的研究，瑞典国内的进步贵族分成了好几个不同的派系，而势力比较大的诸如以原始资产阶级为代表的改革派，或是愿意与挪威、丹麦人联合的大斯堪的纳维亚派（这个派系在北欧三国都拥有一些市场）。这些人虽说都顶着所谓进步贵族的名头，但内质却与简单明了的挪威人完全不同，就好像改革派中有着保皇派立宪派和共和派之分，而大斯堪的纳维亚派中更是混杂不堪，不仅有顽固的封建土地贵族，也有很多改革派掺杂其中，堪称大杂烩。
卡洛斯想要说服那些瑞典人，显然必须先查清楚他们的派系——所谓知己知彼百战不殆。
他把脑筋转到了自己前些日子认识的那些德意志朋友身上，很快便有了主意。
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