第15章 雅典印象

江南黑米 / 著投票加入书签

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    第15章雅典印象

    早在大马士革的时候,恢复了自由之身的海伦,因跟随越儿出入哈里发的绿圆顶宫,也吸引了很多人的目光。当初作为白女奴中的上品,被哈里发韦立德赏赐给了他最得意的将军古太白,而现在,这个美丽又聪明的女子,已经是一个自由人,更是获得了不少大马士革贵族的青睐。

    当苏莱曼向哈里发提出了想娶越儿的要求被韦立德断然拒绝后,他又转而求其次,将一些礼物送到了越儿的店铺中,并附上一首首情诗,目标直接指向了海伦。

    除了苏莱曼,其他的大马士革贵族男子,不论是青年还是长者,似乎都加入到了这个行列,但都被海伦委婉巧妙地回绝了。

    “我有我的职责,我的职责就是守护她,一个值得我守护的人。”

    有海伦在自己身边,越儿也感觉到一种踏实,现在她也无法离开这个美丽的雅典女子了。

    自从出了撒马尔罕,她就觉得自己长大了,要必须自己面对一切了,可靠自己的能力和知识,还是远远不够的,尤其是在异国他乡,语言交流是必须面对的首要问题。幸好,在木鹿,海伦出现了,这让她有了之前的那份安全感。

    和卡扎的忠诚与勇武相比,海伦是另一种安全,她不光在生活里象白笑玉那样无微不至地照顾着还是孩子的越儿,同时又象一个严师一样在教导着她,除了希腊语,还有那些充满各种人生哲理与智慧的小故事,都让越儿发自内心地尊重这个老师,长时间接触下来,两个人的感情更像是姐妹了。

    雅典人向来崇尚自由,他们把自由看得比生命还重要,于是那句著名的“不自由毋宁死”的格言,依然飘扬在橄榄枝的国度上空,而有了自由呢?

    从出了木鹿城,自从进入到了商队,来到了这个女孩身边,海伦就已经觉得自由来临了,从呼罗珊的那个下午就开始了。

    “在我们这个商队里,没有奴隶,只有伙伴,只有朋友。我们是同舟共济的朋友,是生死与共的伙伴!”

    对,自由其实就是从那一刻已经降临了,人生的自由,也许不一定就是想做什么就能做什么,而是不想做什么就可以不做什么,这也许才是自由人和奴隶的本质区别吧。

    按照计划,商船停靠雅典两日,家在雅典附近的船员可以回家去看一下,而阿拉伯商人们可以去采购或出售自己的货物,达乌斯船长也同意了海伦带越儿前往城中游玩的请求。

    “嗯,我们去巴特农神庙吧,不过现在是一座教堂了,基本沿用了神庙的建筑,还有很多古典时期的建筑和雕塑,”海伦对这里很熟悉,把头巾向下拉了一下,然后拉着越儿向街道的另一头走去,卡扎在后面紧跟着。

    在雅典卫城坐落的古城堡中心,石灰岩的山岗上,耸峙着一座巍峨的长方形建筑物,神庙矗立在卫城的最高点,这就是在世界艺术宝库中著名的帕特农神庙。

    巴特农,取自雅典娜的别名,原意为贞女。巴特农神庙,始建于公元前447年,为了纪念雅典战胜波斯帝国的入侵而建,由当时雅典著名的设计师伊克梯诺(lctinus)和卡里克利特(callicrates)进行设计,神庙历经九年才封顶,又用了六年时间才完成了各项雕刻,成为了当时雅典卫城最大的建筑,不仅规模宏大,而且在神庙中还供奉了一尊黄金象牙的雅典娜女神像。

    神庙自公元前438年正式启用,便一直承担着雅典人的主要节日活动,向女神雅典娜的献祭等。公元五世纪中叶,在罗马帝国统治下,基督教成为了罗马帝国的国教,巴特农神庙本改为了基督教堂,雅典娜神像就移走了。公元1458年,土耳其人占领雅典,巴特农又被改成了伊斯兰清真寺。1687年威尼斯人与土耳其人作战时,炮火击中了神庙内的一个火药库,炸毁了神庙的中部。1801~1803年,英国贵族埃尔金勋爵将大部分残留的雕刻运走,损失最为严重。许多原属神庙的古物,现在散落在不列颠博物馆、卢浮宫、哥本哈根等地。

    如今,巴特农神庙在希腊政府的大力维护下,逐步恢复原建筑,据说正准备向英法等过讨要其窃取的雕刻,试图恢复神庙原状。

    距今1300年前的巴特农神庙,作为一座基督教堂,尚保留了大部分的建筑特色,虽然是在近处观看,并没有走进去,越儿依然被希腊人的智慧所深深折服。

    越儿对墙壁上的浮雕很感兴趣,那上面都是关于战争场面的再现,这让她想起了在波斯波利斯的王城废墟上看到的浮雕。

    “越儿,想进去看看吗?”海伦低声问她。

    “可,这里是教堂啊,我不能随便进去吧?”越儿小心翼翼地回答,关于宗教礼仪方面,她特别地重视,生怕什么地方冒犯了人家。

    “你等我,我去找一下里面的主教,看能不能破例让你进去看看,就说你想参观教堂,好不好?”海伦的脖子里挂着十字架,她可是正规的基督徒。

    “嗯。”越儿很高兴,看着海伦走进了教堂,而卡扎始终警惕地看着四外,看到越儿在看自己,黑小子又憨厚地笑了一下。

    没过多大一会儿,海伦带了一个身穿黑袍的老牧师出来了,越儿赶紧正色准备迎接。

    这不是越儿第一次见基督教徒了,在大马士革的时候,越儿就陪海伦前往基督教堂去做礼拜,并与那里的主教很熟悉,就在她的身上,还有大马士革的牧师写给君士坦丁堡的牧师的书信呢。

    “牧师,这就是来自遥远东方的娜达小姐,这位是托雷斯牧师,”海伦在给双方做着介绍。

    “啊,欢迎来到雅典,来到巴特农大教堂,请吧。”慈祥的牧师带着一种长者的谦和,向越儿发出了邀请。

    “谢谢您,牧师。”越儿还了一下礼,在他的指引下进入了教堂。

    托雷斯牧师向越儿详细地介绍着这座教堂的历史,说着说着,就说到了教堂的前身——巴特农神庙,他所了解的知识自然要比海伦多,并给她们认真地介绍着各个浮雕。

    “那,那座雅典娜的神像,现在在哪里呢?”越儿突然问。

    “啊,我之前听说在君士坦丁堡,在罗马皇帝的皇宫里,也许在他的国库里吧,”托雷斯牧师无奈地举了下双手,“雅典的历史,应该被雅典人自己保留,什么时候见到罗马皇帝,替我转告他。”

    面对托雷斯牧师的幽默,越儿很开心,“好的,牧师,如果我能见到他,一定转告。”

    在告别了托雷斯牧师后,越儿和海伦来到了雅典的广场上,这里是雅典的城市中心,人来人往,川流不息。

    回望了一眼巴特农神庙,越儿压低了声音对海伦嘀咕,“哎,海伦姐姐,我觉得你跟雕像上的雅典娜女神,很像呢?”

    这话把海伦吓了一跳,“别乱说,被别人听到就麻烦了。”

    两个人又开始打闹,让一边的卡扎不住地笑着摇头。

    “行行好吧,可怜可怜我这个孤老婆子吧,给我点买面包的钱吧,求求你了。”一个乞讨的声音传进了她们的耳朵。